炎德英才大联考 长沙市一中2024届高三月考试卷(二)2语文试题正在持续更新，目前2024-2025九师联盟答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

这就要求文宇具有稳定性。一个相对准确、稳定的文宇系统既有利于文字充分发挥自身的功能，也有利于文化的传承与发展。(摘编自范子靖《历代政府为什么大多重视文字的整理》)1.下列关于原文的理解和分析，不正确的一项是(3分)A,中国和世界其他地区的先民在创立文字之初，流传着将文字的创造归功于神灵的传说。B.许慎对汉字起源的描述相较于《准南子》“能通鬼神的创造”之说，更趋符合理性逻辑。C.中国历代统治者出于文字崇拜心理，整理汉字主要是为了美化、夸耀甚至神化自己。D.颜之推受《说文解字》影响而不愿使用俗字，用正字则会影响交流，这让他进退两难2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章从心理需求、政治需求和文字性质三方面展开论证，分析历代政府重视文字整理的原因。B,文章为说明中国先民也曾有着对文字崇拜的心理，列举了一些古代典籍中关于仓颉造字的量传说。C.文章分析文字俗体和异体的产生原因以及由此产生的不便，以此论证了进行文字整理的必要性。D.文章末段引用李荣先生的话，强调了准确、稳定的文字系统有利于自身发展和文化传承的观点。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A“测字、画符、敬惜字纸”之类的现象曾经到处风行，这与我们对汉字的崇拜心理有关。B.历史上政权间的割据统治，让文字丧失了记录和传递信息的功能，导致人们交流不便C,梁朝太子萧统《文选》中有些字被质疑书写不规范，说明当时俗体和异体影响范围之广D.文字是大众使用的一种交际工具，应该具有准确性和稳定性，我们不应轻易加以改变(二)阅读下面的文字，完成4~6题。(9分)家文化是理解中国文明历史的基因密码，是见证中国社会变迁的重要标示，同时，它还在很大程度上影响着中国社会未来的发展。中国古代社会的最大特点是以血缘关系为纽带建构起的家族宗法制度，并通过嫡子之制、分封之制等延伸至国家政治制度之中，最终形成家庭、家族与国家在组织结构上的高度共通性，这种“家国同构”的基本格局导致了忠孝相通、忠孝同义，使家庭道德成为社会和国家存续的精神纽带。商朝的王位继承方式是兄终弟及制，周代王室则采取嫡长子继承制。到魏晋南北朝，特别是隋唐时代，豪门大族层出不穷，家谱族谱的编写蔚然成风。宋代的二程和朱熹将宗子立法视作尊族重本和收拾人心的重要手段，民间建造宗祠之风兴起。直到鸦片战争和辛亥革命之后，在外来冲击和内部激荡双重因素作用下，中国传统家庭道德开始走向缓慢而艰难的现代性蜕变历程中国传统家庭道德形成了独具特色的理论架构。《尚书》曰：“克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。”这里展现的是“修身、齐家、治国、平天下”的过程。其间，“仁”是人之为人的最基本的德性，其核心是爱人，爱人的根本是孝悌，孝悌之德的根本内容是父慈子孝、兄友弟恭。由此生发出中国最重要的五种人伦关系，即《孟子》中提出的：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此建立起了中华民族悠远丰厚的家庭美德传统。与欧美国家的家庭道德相比，中国传统家庭道德具有三种典型特质。一是义务至上主义。在中国传统家庭道德中被反复阐明的十义：父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，其根本要旨是强调道德义务和责任的重要性，这同西方家庭道德中追求个人自由与权国考1号2·语文第2页（共8页）